每經(jīng)記者｜溫雅蘭    每經(jīng)編輯｜張凌霄    

文化與科技仿若文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的兩翼。技術(shù)既是文化生產(chǎn)的方式，又是文化傳播的媒介，在深刻改變文化表現(xiàn)形態(tài)的同時(shí)，也在重塑文化產(chǎn)業(yè)的多元場(chǎng)景。文化創(chuàng)意構(gòu)成了科技創(chuàng)新的內(nèi)容基石，兩者的有機(jī)結(jié)合對(duì)構(gòu)建新型文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新生態(tài)而言至關(guān)重要。

文化數(shù)字化戰(zhàn)略為實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)的高附加值化、提升文化產(chǎn)業(yè)的數(shù)字創(chuàng)意屬性創(chuàng)造了新的戰(zhàn)略機(jī)遇，擘畫了新時(shí)期數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的廣袤藍(lán)圖。

在上海交通大學(xué)行業(yè)研究院五周年系列品牌活動(dòng)“五年五城•長(zhǎng)沙站”中，上海交通大學(xué)媒體與傳播學(xué)院副院長(zhǎng)李康化以《實(shí)施文化數(shù)字化戰(zhàn)略推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展》為題，深入探討了文化數(shù)字化引發(fā)的產(chǎn)業(yè)新變革、拓展的產(chǎn)業(yè)新賽道以及誕生的治理新取向。

李康化認(rèn)為，文化數(shù)字化已不是“選擇題”，而是關(guān)乎長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的“必修課”，更是實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展藍(lán)圖的“必選項(xiàng)”。“科創(chuàng)+文創(chuàng)”過(guò)程中要注重技術(shù)，更要堅(jiān)守人文。

對(duì)于未來(lái)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，李康化強(qiáng)調(diào)：“如果要彎道超車，則需要發(fā)現(xiàn)一些新的賽道、新的物種、新的場(chǎng)景和新的模式。從全數(shù)字化的新鏈條、新型的數(shù)字文化企業(yè)、數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的新體驗(yàn)，到數(shù)字經(jīng)濟(jì)的新賽道，進(jìn)而形成文化發(fā)展的新格局。”

上海交通大學(xué)媒體與傳播學(xué)院副院長(zhǎng)李康化 圖片來(lái)源：主辦方供圖

文化數(shù)字化帶來(lái)的產(chǎn)業(yè)變革

文化與數(shù)字技術(shù)的結(jié)合，在賦能文化本身的同時(shí)，也會(huì)推動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)共同發(fā)展，這不僅是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的自覺(jué)，也是是中國(guó)式文化現(xiàn)代化的應(yīng)有之義。

在李康化看來(lái)，文化數(shù)字化對(duì)產(chǎn)業(yè)變革的影響主要體現(xiàn)在四個(gè)方面：文化資源數(shù)字化、文化生產(chǎn)模件化、文化傳播整合化和文化貿(mào)易便利化。

“首先是文化資源的數(shù)字化，”李康化說(shuō)，“如果能夠?qū)鹘y(tǒng)文化中的各種資源變?yōu)閿?shù)據(jù)資源，那么就會(huì)擁有一定的數(shù)字資產(chǎn)，進(jìn)而形成數(shù)字資本。”

當(dāng)文化資源數(shù)據(jù)與用戶數(shù)據(jù)相結(jié)合，文化資源將會(huì)變得更可獲取、可儲(chǔ)存、可傳輸、可分析和可交易。以紀(jì)錄片鏡頭為例，如果能夠?qū)ⅫS河的鏡頭都剪輯出來(lái)做成資產(chǎn)包，在文交所進(jìn)行文化交易，那么文化資源的共享與傳播將變得更加高效。

“如果文化資源數(shù)字化后所產(chǎn)生的數(shù)據(jù)能夠和互聯(lián)網(wǎng)上沉淀數(shù)據(jù)疊加起來(lái)，將形成非常大的效能。今天，大量的文化機(jī)構(gòu)對(duì)這些數(shù)據(jù)通過(guò)數(shù)據(jù)的分類、編錄、標(biāo)簽化實(shí)現(xiàn)內(nèi)容采集、加工、交易、分發(fā)、呈現(xiàn)全流程數(shù)據(jù)化，打通數(shù)據(jù)孤島，才可以實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)關(guān)聯(lián)，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展邁上新臺(tái)階。”

其次，文化生產(chǎn)模件化。

李康化認(rèn)為，在數(shù)字技術(shù)的賦能下，文化的模件化生產(chǎn)呈現(xiàn)出生產(chǎn)效率提高、內(nèi)容定制化、產(chǎn)品云端化和主體大眾化四個(gè)特點(diǎn)。“創(chuàng)意者經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)，意味著文化從精英回歸到平民，我們每個(gè)人都可以是文化生產(chǎn)的主體。”李康化說(shuō)。

再次，文化數(shù)字化時(shí)代，文化傳播將會(huì)日益整合化。曾經(jīng)的數(shù)據(jù)采集、數(shù)據(jù)分析和應(yīng)用數(shù)據(jù)的流程將在算法的應(yīng)用下進(jìn)行整合，形成更便捷、廣域和全時(shí)的文化傳播生態(tài)。

李康化表示，文化數(shù)字化對(duì)產(chǎn)業(yè)變革的第四個(gè)影響在于文化貿(mào)易便利化。“數(shù)字文化產(chǎn)品越是民族的就越是世界的，但首先需要去民族化，再實(shí)現(xiàn)民族化的融合。未來(lái)文化產(chǎn)品的形態(tài)將發(fā)生很大變化，文化走出去的道路也將更加便捷。”李康化說(shuō)。

如何走好文化數(shù)字化道路

2022年，我國(guó)文化數(shù)字化新型業(yè)態(tài)占比首次超過(guò)30%。文化數(shù)字化不僅體現(xiàn)了文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)代走向，更為數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代文化與技術(shù)的共生融合指明方向。

活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，李康化提出五條走好文化數(shù)字化道路的方法，即促進(jìn)文化資源數(shù)字化、培育數(shù)字文化企業(yè)、掌握數(shù)字文創(chuàng)核心競(jìng)爭(zhēng)力、推動(dòng)數(shù)字化平臺(tái)建設(shè)以及打造數(shù)字文化場(chǎng)景、推動(dòng)文商旅消費(fèi)。

李康化認(rèn)為我國(guó)擁有豐富的傳統(tǒng)文化，為促進(jìn)文化資源數(shù)字化，應(yīng)當(dāng)將這些傳統(tǒng)文化進(jìn)行基因解碼，搭建文化數(shù)據(jù)庫(kù)來(lái)實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)增長(zhǎng)。以電子游戲“王者榮耀”和“原神”為例，他們將傳統(tǒng)文化資源進(jìn)行基因解碼，并將其融入進(jìn)產(chǎn)品中，形成我們的文化資本。

在培育數(shù)字文化企業(yè)，壯大新型文化產(chǎn)業(yè)集群方面，李康化以虛擬攝影棚為例，他指出將技術(shù)融入到攝影棚中后，可以很大程度節(jié)省搭建實(shí)景影棚所帶來(lái)的時(shí)間和金錢成本問(wèn)題。

創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力。加強(qiáng)科技研發(fā)，才能助力數(shù)字文創(chuàng)掌握核心競(jìng)爭(zhēng)力。李康化表示，在文創(chuàng)相關(guān)的技術(shù)領(lǐng)域，文化大模型的開(kāi)發(fā)可以通過(guò)自動(dòng)化標(biāo)識(shí)、圖像元素自動(dòng)提取、文生圖和圖生文等多模態(tài)能力幫助企業(yè)解決文化數(shù)字化建設(shè)過(guò)程中的種種難題。

此外，文化領(lǐng)域擁有流通型、研發(fā)型、消費(fèi)型等多類型平臺(tái)。“推動(dòng)數(shù)字化平臺(tái)建設(shè)，打造創(chuàng)新引擎，能夠進(jìn)一步從生產(chǎn)、管理和運(yùn)營(yíng)等方面賦能文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。”

最后，推動(dòng)數(shù)字文旅新業(yè)態(tài)融入城市空間，拓展元宇宙在文商旅街區(qū)、博物館、文化遺產(chǎn)等城市空間中的應(yīng)用場(chǎng)景，利于打通各類閑置文化資源，推動(dòng)新型文旅消費(fèi)持續(xù)擴(kuò)容增效。