約會蜀地寶藏|來一場四川文化遺產的Citywalk② 

  

 

熔點達數百攝氏度的青銅器，歷經4000多年的歲月，冷峻外表依然藏不住升騰的火焰。

5月1日至5月6日，文博界新晉“頂流”三星堆累計接待游客126652人，平均每天2萬人，三星堆“逛展式社交”成為“五一”假期全國各地游客打卡四川的熱門之選。

蜂擁的游客是為三星堆而來，也是為“堆堆”和它的青銅器“同學們”而來。當國博與“堆堆”相遇，就是一場跨越時空的碰撞。4月28日起，來自中國國家博物館館藏的160余件青銅文物首次走進三星堆博物館新館，與三星堆博物館的藏品親密聚首，開啟為期92天的“吉金鑄史：青銅器里的古代中國”展覽。

渾厚凝重、歷久彌珍的國之重器跨越時空，壯麗聚會，為中華文明的交流互鑒，打了一套漂亮的“組合拳”。

那些或古樸或奇崛或可愛或夸張，被稱為“吉金”的青銅器朋友們，曾經共同鑄就了中華民族擲地有聲的史詩，而今，它們又拭去歷史的塵埃，以各種“花式整活”走進千年后的現實，讓我們得以凝視祖先、看見自己。

 

 

這是一個有故事的“同學會”。

 

君生我亦生，與君共春秋。你看到的，何止三星堆。

被稱為“金”或“吉金”的青銅器幾乎與早期文明相伴而生，是揭示早期中華文明起源、發展、興盛的最重要的代表性物證。而中國青銅文明的巔峰，無疑是在商代晚期至西周早期。這一時期，加長的銘文和繁縟的紋飾，都在“炫耀”著中國青銅器鑄造工藝的高超。

 

在這一場“同學會”中，鑄于商周時期、來自中原文明的天亡簋（guǐ）、作冊般甗（yǎn）等，與代表了青銅時代古蜀文明巔峰的青銅神樹、青銅大立人、青銅縱目面具等一道，譜寫出一曲“恰同學少年”的青銅主題曲。

 

但它們的緣分，遠不止于此。

 

2013年，天亡簋被列入《第三批禁止出境展覽文物目錄》。同一批進入該目錄的，還有來自三星堆遺址的青銅大立人和金杖。而在2002年，來自三星堆博物館的一號青銅神樹及祭山圖玉璋，已經被列入了《首批禁止出國（境）展覽文物目錄》。它們在廣漢三星堆博物館的不同展區遙遙相望，共憶歷史上那場著名的戰役：武王伐紂。

 

天亡簋器底鑄有銘文8行78個字，記述了乙亥日，周武王登上天室山祭祀上帝、周文王，作器者天亡輔佑周武王助祭；后來，天亡受到武王賞賜，因而做此器贊揚武王功德之事。因有“文王受命”一說，便有學者認為，這是武王接過文王的“大命”，滅商后回稟上帝的祭祀活動。這就說明，銘文所記的內容，發生在武王伐紂勝利之后，凱旋返回西土的途中。而在這場戰役中，與三星堆緊密相關的古蜀國，或也曾與武王并肩作戰。

 

天亡簋

 

《尚書·周書·牧誓》記載：“王曰：‘嗟！我友邦冢君御事……及庸，蜀、羌、髳、微、盧、彭、濮人。’”蜀，作為友邦，是隨武王一同伐紂的西土八國之一。有專家認為，根據文獻傳說、考古材料、圖像符號可以推測，此處的“蜀”，很有可能就是四川的蜀國。

 

古蜀國究竟是何樣貌？我們只能從《蜀王本紀》《華陽國志》這些充滿了神話色彩的文獻、傳說中，猜測一二。好在，成都平原上的考古工作，能夠為我們了解古蜀歷史提供切實證據。

 

1986年夏秋之際，三星堆沉睡數千年，一醒驚天下。人們開始好奇，這樣的青銅文明究竟從何而來？于是，成都平原上掀起了一陣“搜集史前古城”的風。1995年，堪稱“長江上游第一城”的新津寶墩古城亮相。而后，更多的史前古城如雨后春筍般露頭。郫縣古城、溫江魚鳧古城、都江堰芒城古城、崇州雙河古城、崇州紫竹古城、大邑鹽店古城、大邑高山古城、眉山登云古城等9座古城遺址，出現在人們的視野中，為古蜀文明的歷史再添實證。

 

 

比演唱會還火，全國都在看“三星堆”。“到博物館去”已經成為更多人的生活方式，三星堆更成為“逛展式社交”的首選。

 

如今，想要打卡正在上海博物館東館展出的“星耀中國：三星堆·金沙古蜀文明展”，預約難度不亞于搶一場“頂流”演唱會的門票。今年初春，當來自古蜀文明璀璨而獨特的文物亮相上海時，在預約通道開啟的前兩日，5分鐘內就“秒空”了16000張門票。

 

隨后，上博東館將每天的預約量從原定的八千人擴容到了一萬人，就算如此，該館每天的觀眾接待量均達到上限。截至目前，展覽的累計參觀人數已突破50萬。

 

一眼千年，過目不忘。

當天南地北的觀眾在展廳氛圍感極強的光線中，凝視三星堆青銅人頭像凸出的雙目時，似乎能從這雙“古蜀之眼”中，看到古蜀人神秘而莊嚴的目光，穿越時空山海與今人相望。其中蘊含的極致浪漫與震撼，試問哪個“偶像”能讓人如此怦然心動？

 

“星耀中國：三星堆·金沙古蜀文明展”現場

 

所以，這位考古文博界“頂流”所到之處，無一不掀起古蜀文明的觀展熱潮。

過去的一年，無論是在初秋九月的“東方之珠”香港，還是在仲冬時節的“十三朝古都”西安，天南海北的觀眾跟著三星堆的展覽足跡，追逐著三千年前璀璨的古蜀文明。

 

特別是今年1月在香港故宮文化博物館收官的“凝視三星堆──四川考古新發現”展覽，成為該館開館至今，日均訪客量最高的特別展覽。曾有博物館的策展人表示，在一場展覽中倘若能借到一件三星堆的文物，“那這個展覽就算‘撐’起來了”。

 

當然，三星堆在世界各地都不乏追隨者。早在20余年前，來自三星堆的稀世珍寶就已經在全世界開啟了“粉絲見面會”。其中，一位名叫倪蜜·蓋茨的美國人是三星堆的鐵桿粉絲。對！她就是大名鼎鼎的比爾·蓋茨的繼母，曾任西雅圖藝術博物館館長。

 

2001年，三星堆遺址出土的部分文物在西雅圖藝術博物館成功展出，人們蜂擁而至。據當時的策展人，現任舊金山亞洲藝術博物館館長、美國人文與科學院院士許杰表示，這是西雅圖博物館歷史上規模最宏大、最轟動的一次展覽。

 

作為北緯30度的“東方傳奇”，三星堆為世界讀懂中國打開了一扇瑰麗窗口。如今，三星堆的文化之旅仍在繼續。就在2023年的4月，當曾被埋藏在地下數千年的古蜀珍寶，以光影的形式被投射在百年法國老樓之上時，這一場跨越3000年的空間穿行，緩緩綻放在巴黎塞納河畔的春日之夜中。

 

“萬物有靈·三星堆和金沙古蜀文明數字藝術展全球巡展”巴黎站

 

一個偶像的自我修養，“堆堆”一直在拉近與觀眾的距離。

除去在全國范圍內的花式“出游”，3000歲+的三星堆還參與了各種花式整活，游戲聯名、快餐聯名……甚至出現在消防宣傳片中，“堆堆”的能量逐級爆發。

偶像，也需要自我修養。3000歲+“堆堆”如何征服 “00后”？如何打造三星堆IP?

讓文物說話，挖掘核心故事。600歲+的老故宮，皇上、格格、阿哥全員營業——被“玩壞”了的雍正，唱著rap的明成祖朱棣，每個歷史人物褪去嚴肅集體賣萌；縱目人、青銅大立人，甚至幾千年前古蜀人使用青銅“鍋碗瓢盆”的場景如果能夠故事化，公眾的代入感如何不會爆棚？

讓文創提供情緒價值。雍正御批的襪子，奉旨旅行的行李牌，解謎游戲書，打出“這是一場歷史與顏色的告白儀式”口號、沉淀著故宮文物底色的口紅……如果每一件文物都不再冰冷，公眾在購買中獲得的與文物共情的情緒價值如何不爆棚？

 

數字博物館、沉浸式游覽、VR導覽，讓文化中多一點科技狠活。數字平臺的搭建，公眾足不出戶就能網上瀏覽故宮百萬件藏品；登上中國大運河博物館展廳內的舟楫，周圍不斷變化的數字場景，讓你感覺此刻正在古老的運河泛舟；在澄江化石地世界自然遺產博物館，戴著VR眼鏡的你，穿梭于不同年齡階段的地球，探尋生命的孕育與演化……科技賦予文物超越時空的狠活，讓文物“飛入”尋常百姓家，讓文物開啟場景化的敘事。

 

線下互動，拉近人與歷史的距離。在西安大明宮國家遺址公園考古探索中心，公眾不僅能夠了解考古工作者的日常，還能化身考古學家，走進模擬考古探方區，現場體驗文物出土的過程，公眾教育不只是停留在筆端、課堂，更在于氛圍感的營造。

 

找準共性，異業合作。聯名，在異業合作中異軍突起。文物+游戲、文物+美食、文物+美妝、文物+節禮等等，都是近年來的大熱。異業合作，找準共性后，品牌相互站臺，除了讓品牌雙方價值最大化，還能獲得一波流量。

 

揚州中國大運河博物館

 

看起來是個青銅，沒想到是個王者。青銅器里藏著人類文明密碼，不妨以青春書寫“如銹青春”。

一輩子與青銅器血肉相連的著名考古學家杜廼松生前曾說：“耄耋之年，當我回望與鐘鼎相伴的一生，我總覺得人生苦短，未竟之志太多。對于文物的研究，其價值非凡，需要一代一代人的保護，一代一代人的傳承。”

一醒驚天下的三星堆，撐起眾人對古蜀文明、對中華文明多元一體格局無盡的想象，它從3000年前走來，正以年輕的“堆堆”形象在全球掀起“追星”熱潮，而那些已經出土以及尚未出土的青銅器，還有很多故事、很多謎團，等待后人的挖掘……85后“繡郎”付健一針一線繡出“銹跡斑斑的青銅器”，演繹“花隨玉指添春色，鳥逐金針長羽毛”；鴨子河畔，三代文物修復師煥新三星堆，傳承著不變的初心；四川大學三星堆遺址考古隊榮獲第27屆中國青年五四獎章集體，Z世代在時光機里穿梭自如；三星堆裸眼3D視頻及古蜀文明展示，正行走在新西蘭、智利、巴西……科技賦能讓文物活起來 。

每個時代都不是孤立存在的，青春與青銅邂逅，勢必“銅心未泯、青春永鑄”。

 

撰文/封面新聞 張崢 劉可欣 李雨心 吳德玉 編輯/王迎 尚富霞 責編/謝夢 審核/姜明