每經(jīng)記者｜張靜    實(shí)習(xí)生 常文袁 趙德萍    每經(jīng)編輯｜張文瑜    

在中華戲曲的浩瀚星空中，秦腔作為一顆璀璨的明珠，承載著西北大地深厚的歷史文化與民族精神。

而在當(dāng)代秦腔藝術(shù)的發(fā)展歷程中，有一位藝術(shù)家以其非凡的執(zhí)著、精湛的技藝和深沉的使命感，成為了肖派藝術(shù)的重要傳承者與守護(hù)者——她就是中國(guó)戲劇梅花獎(jiǎng)獲得者，國(guó)家一級(jí)演員、陜西省首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（秦腔）代表性傳承人李淑芳。

腔韻求索

李淑芳的藝術(shù)之路始于家庭熏陶與個(gè)人熱愛。生長(zhǎng)在陜西周至縣的她，自幼受父親影響，家中經(jīng)常有唱戲之人相聚。父親是自樂班會(huì)成員，這種環(huán)境下的耳濡目染，讓她早早地與秦腔結(jié)下了不解之緣。

“秦腔是我們血液里的一種東西，它割離不了。”李淑芳這樣形容自己與秦腔的關(guān)系。起初只是覺得“好聽好玩”，但隨著年齡增長(zhǎng)，這種簡(jiǎn)單的喜歡逐漸升華為一種深刻的藝術(shù)追求。

她尤其癡迷于肖若蘭老師的表演風(fēng)格，這便開始了自學(xué)之路。

在那個(gè)資源匱乏的年代，一個(gè)小小的隨身聽成為她最親密的伙伴。“我為了學(xué)肖老師的戲，聽壞了五個(gè)錄音機(jī)。”這簡(jiǎn)單的一句話，背后是無數(shù)個(gè)日夜的反復(fù)聆聽與練習(xí)，是對(duì)藝術(shù)精益求精的執(zhí)著追求。

李淑芳對(duì)肖派藝術(shù)的理解深刻而獨(dú)到。她指出，肖派的特色在于獨(dú)特的鼻音共鳴、真假聲的完美結(jié)合以及裝飾音的巧妙運(yùn)用。“真聲和假聲的結(jié)合，讓人聽不出來瑕疵”，而裝飾音的豐富性更是肖派的標(biāo)志性特點(diǎn)——“肖派會(huì)用五個(gè)音符，甚至是六個(gè)音符，把這一個(gè)拖腔和行腔完成”。

師恩如戲

為掌握肖派獨(dú)特的鼻音共鳴技巧，她甚至不惜在寒冬故意讓自己感冒，體驗(yàn)鼻塞不通氣的感受，尋找聲音從鼻腔發(fā)出的共鳴感。這種近乎"自虐"的鉆研精神，體現(xiàn)了一個(gè)藝術(shù)家對(duì)技藝極致的追求。

1988年，李淑芳正式拜師肖若蘭，開啟了藝術(shù)生涯的新篇章。拜師之初，她便向老師表達(dá)了學(xué)習(xí)《藏舟》的渴望，但肖若蘭認(rèn)為她“還沒到那個(gè)份上”，婉拒了她的請(qǐng)求。

這一等就是數(shù)年，直到肖若蘭住院期間，感覺自己身體不佳，才主動(dòng)提出要為李淑芳排這出戲。“老師在那種身體不好的情況下，在醫(yī)院給我把這個(gè)戲排出來，對(duì)我來說真的是意義不一樣。”李淑芳回憶起這段經(jīng)歷，依然難掩激動(dòng)之情。病榻授藝，不僅傳遞了藝術(shù)精髓，更寄托了老一輩藝術(shù)家對(duì)后輩的殷切期望與深情囑托。

這份師徒情誼超越了普通的技藝傳授，成為了李淑芳藝術(shù)生命中不可磨滅的印記。“都說時(shí)間能淡忘一切。我每次提到肖老師給我排戲這事兒，就像昨天發(fā)生的一樣，心里特別難受，這種情感是時(shí)間是淡漠不了的。”

李淑芳參賽榮獲一等獎(jiǎng)第一名后，向病中的肖若蘭報(bào)喜時(shí)，肖老師為她起了"小若蘭"的藝名。這不僅是一個(gè)稱號(hào)，更是對(duì)李淑芳藝術(shù)成就的認(rèn)可，象征著肖派藝術(shù)薪火相傳的鄭重交付。

流派薪火

作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)秦腔代表性傳承人，李淑芳對(duì)秦腔的傳承發(fā)展有著深刻而清醒的認(rèn)識(shí)。她謙虛地表示：“我不敢說我能成為什么，從我老師那兒接到我這兒，我成為李派或者是什么。我覺得我是做不到的。”但她堅(jiān)信，通過堅(jiān)持不懈的努力，肖派藝術(shù)能夠完整傳承下去。

從陜西傳統(tǒng)秦腔流派傳承發(fā)展中心到陜西肖派學(xué)社，從秦腔著作的出版到五期免費(fèi)秦腔“流派傳承班”的舉辦及傳承成果的匯報(bào)演出，李淑芳看到了希望，也更加堅(jiān)定了她對(duì)秦腔流派傳承的信念。

2024年，為紀(jì)念著名秦腔表演藝術(shù)家肖若蘭誕辰九十周年暨流派中心成立十周年，她奔走于北京、甘肅、陜西，讓肖派藝術(shù)的薪火熠熠生輝。

對(duì)于流派的理解，李淑芳有其獨(dú)到見解：“你得先傳承，流派就是要能留得下來，怎么留下來？有人傳唱，有人學(xué)，有專家的認(rèn)可，有戲迷的喜愛，有文字的記載。”她認(rèn)識(shí)到，肖派之所以能成為流派，是“幾代人奮斗出來的”，自己當(dāng)前的任務(wù)首先是接過來、傳下去，而不是急于標(biāo)新立異。“明年將是肖老師逝世三十周年，今年上半年，很榮幸秦腔《游龜山》入選中國(guó)戲曲像音像工程，期待早日播出，向老師和喜愛肖派藝術(shù)的觀眾匯報(bào)我的工作。”

“前面的路真的我看不到，但是我能看到的就是我的堅(jiān)持。”這句話樸實(shí)無華，卻道出了一位傳統(tǒng)藝術(shù)守護(hù)者的心聲。她將希望寄托于后代：“那或許到后面我的學(xué)生，我的孫子輩兒，我的學(xué)生輩兒可以做到。”

李淑芳不僅自身堅(jiān)持不懈地追求藝術(shù)完美，還致力于培養(yǎng)新一代秦腔人才，“不管走到哪兒演出，能看到我們流派中心的學(xué)生，我非常高興”。她將自己視為連接過去與未來的橋梁，秉承“只要天天在排練場(chǎng)，只要在舞臺(tái)上，那汗水沒有白流的，淚水沒有白流的”信念，踐行著傳承秦腔藝術(shù)的歷史使命。

李淑芳的藝術(shù)人生，是一部關(guān)于熱愛、堅(jiān)持與傳承的生動(dòng)教材。從自學(xué)肖派到拜師深造，從鉆研技藝到傳授后人，她走過的每一步都印證著“只要你愿意做，只要你愿意付出，就會(huì)有成果”的人生信念。

在傳統(tǒng)文化面臨現(xiàn)代化沖擊的今天，李淑芳這樣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人顯得尤為珍貴。她們不僅守護(hù)著一門古老藝術(shù)的技術(shù)精髓，更傳承著中華民族的文化基因與審美精神。通過她的努力，肖派藝術(shù)得以延續(xù)，秦腔之火得以燎原，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以在新時(shí)代煥發(fā)出絢麗光彩。

正如李淑芳所說：“秦腔是我們血液里的一種東西，它割離不了。”而這種深入血脈的文化認(rèn)同與藝術(shù)追求，正是中華文明綿延數(shù)千年不絕的內(nèi)在動(dòng)力。在李淑芳等藝術(shù)家的共同努力下，秦腔這門古老藝術(shù)必將在新的時(shí)代綻放出更加燦爛的光芒。