每經編輯｜何小桃    

9月20日，戶外品牌始祖鳥聯手以火藥爆破作品成名的藝術家蔡國強，在喜馬拉雅山放煙花的事件，引發巨大爭議，登上微博熱搜榜第一。

不少網友認為，在生態脆弱的喜馬拉雅放煙花對自然沒有敬畏之心，搞戶外的品牌“炸山”很諷刺。

始祖鳥聯動蔡國強放煙花引爭議

9月19日下午，戶外運動品牌始祖鳥聯手藝術家蔡國強在西藏喜馬拉雅山脈江孜熱龍地區舉辦名為“升龍”的煙花表演。公開資料顯示，這里位于江孜縣東部，平均海拔4600米以上，引發了一系列關于環境保護方面的爭議。 

圖源：始祖鳥官方微博，目前已經刪除

現場視頻顯示，蔡國強通過火藥爆破在山脊點燃三幕煙花，形成“升龍”動態景觀，象征東方龍文化中的“吉祥”與“生生不息”精神。

從現場直播畫面中可以看到，本次活動規模較大，煙花多次分批點燃，到場參與人數眾多。蔡國強本人在現場講解道：“這是145根扇形彩煙，形成了一條3000米長的藍白紅綠黃色的彩虹。”

 

 

引發爭議的“升龍”煙花表演 媒體報道視頻截圖

圖源：現場流出視頻

主辦方稱，此次《升龍》藝術項目所選用的煙花彩色粉均為生物可降解材料，并在國際奧委會及日本、美國、歐洲等多地的燃放驗證中，確認其污染物排放符合環保標準。本次燃放等級為V級(最低風險等級)，噪音與光污染均遠低于夜間焰火，避免了對環境和公眾的額外干擾。

因為是在雪域高原地區創作，所以項目團隊在生態保護方面制定了“預防一監測一恢復”的全鏈條方案：燃放前已將牧民牲畜轉移至安全距離，并通過鹽磚引導鼠兔等小型動物離開燃放區；燃放后立即清理殘留物，并對草甸、農田進行翻土與植被修復，確保不留生態隱患。

據極目新聞消息，北京蔡國強藝術工作室工作人員表示，此次活動由其他部門執行，他并不了解。對于網上的環保爭議，他稱：“昨天直播時說過，用的是環保材料”。當被詢問火藥對當地動植物的影響時，其表示并不知情，需咨詢紐約的工作室，隨后掛斷電話。

但有質疑聲音認為，在高山草甸大規模燃放煙花對環境造成的負面影響事實上較難被控制。據21世紀經濟報道，有環保從業者向記者表示：“高原生態系統復雜、脆弱，大型爆炸會破壞石頭上的真菌，而恰恰是真菌和苔蘚造就了高原土壤，大量植物和真菌形成共生根系統才能生存”。

據此前媒體報道，從20世紀80年代末起，蔡國強陸續創作了一系列《為外星人作的計劃》，借助火藥能量與外星生命、宇宙展開溝通與對話。他也因此有了三個創想，并反復挑戰： “大腳印”“天梯”和“升龍”。其中，“大腳印”在2008北京奧運開幕實現，震撼世人。而對話宇宙的“天梯”，也是歷經21年，最終在2015年于泉州家鄉實現。如今，蔡國強在完成了近年來的“一個人的西方藝術史之旅”后，他將“升龍”項目定在了西藏的喜馬拉雅山脈。在他看來，東方文化語境中的“龍”不僅是人類自身的象征，更承載著躍入太空的理想與浩瀚宇宙對話的愿景。

當地回應：活動手續合規，

目前生態未受破壞

據新京報報道，日喀則市生態環境局江孜縣分局一位負責人告訴記者，此次活動在生態環境局備案過，手續也合規，由于煙花使用的是環保材料，因此不需要進行環境評估，鄉、村、縣三級政府同意即可。政府此前開過多次會議，研究選址，評估調查周圍有哪些野生動物等，最終的選址不屬于生態保護區，周圍無人居住。目前來看，當地生態暫未受到破壞，后續也會持續觀察。

目前，始祖鳥和蔡國強已經在社交賬號上刪除上述視頻，但在兩者賬號評論區，仍有大量網友在質疑此事。

據極目新聞報道，20日下午，記者就此事咨詢始祖鳥客服。工作人員回應稱，活動是在科學評估和嚴格指導之下進行，藝術創作使用的是環保材料，所選用的彩色粉為生物可降解材料，排放是符合環保標準的。工作人員稱，更多的信息可咨詢藝術家工作室。

作為知名戶外品牌，始祖鳥為何選擇喜馬拉雅這樣生態屏障脆弱之地燃放煙花？

工作人員回應稱，始祖鳥的初心是致敬自然、致敬文化、致敬環境，高山是重要的戶外元素之一，始祖鳥做這個活動的初衷，是希望借此深入探索高山，讓更多人了解高山與在地文化。

每經熱評：始祖鳥的煙花

成功“勸退”了真正的戶外人

每經評論員 孫宇婷 

9月19日下午，知名戶外品牌ARC’TERYX始祖鳥聯合藝術家蔡國強，在喜馬拉雅山脈完成了一場名為《升龍》的大型煙花表演。其本意或許是書寫一場“人與自然對話”的史詩，卻在公眾輿論中演變為關于商業、藝術與生態責任的尖銳質詢。

爭議之所以劇烈，正在于它觸碰了多個維度上的“不協調”：頂級戶外品牌的精神悖論、藝術表達的倫理邊界以及人類在自然面前的真實姿態。

始祖鳥作為高端戶外裝備的代表，一直以來所倡導的都是“人與自然的深層連接”。其品牌目標人群——戶外愛好者、專業玩家和高凈值消費者——或多或少都懷揣著一份對自然的虔誠。他們購買始祖鳥的產品，不僅是購買其功能，更是認同一種價值觀：敬畏自然、低調探索、尊重荒野。

而這一次，當煙花在高原上空綻放的那一刻，這種價值觀遭受了前所未有的質疑。

主辦方強調“使用環保材料并清理現場”，這種說辭也反映出一種典型的“人類中心主義”思維：只要事后清理，只要材料可降解，就是可持續的。

但真正的環保，遠不止于“不留痕跡”，更在于“不輕易闖入”“不驚擾生態”。

煙花，本質上是一種短暫、強烈、高度人工化的視覺表演。即便采用了所謂的“環保材料”，即便活動后進行了清理，煙花表演所帶來的聲、光、化學殘留和人類活動的集中干擾，對高寒、脆弱的高原生態而言，仍可能是不可逆的傷害。

這不再是一場藝術是否值得的爭論，而演變為商業行為是否真正理解并尊重自然的哲學叩問。

從網友到專業環保組織，批評聲不絕于耳：當品牌以藝術之名，將人造的絢麗強加于雪山的寂靜，這是否成為一種現代版的“戶外傲慢”？

真正與自然對話，應建立在謙卑與傾聽之上。雪山不語，河流無聲，本就擁有一種無需人類加持的莊嚴。而五顏六色、轉瞬即逝的人造煙花，與其說是“致敬”，不如說是一種“喧賓奪主”。

藝術可以是人類情感與自然之間的橋梁，但藝術的語境至關重要。在城市、廣場或特定文化地標中施展煙火藝術，是一種文化表達；但在海拔數千米、生態敏感的高原區域施放大型煙花，則更像是一種“藝術的自我狂歡”。

始祖鳥此次項目的本意，或許是希望通過藝術事件提升品牌調性、吸引高凈值人群和年輕潮流受眾；但從輿論反饋來看，這幾乎成了一場“災難級的反向營銷”。

真正熱愛戶外的人，往往是對生態倫理最敏感的一群人。他們選擇登山、徒步、野外探險，不是為了征服自然，而是為了融入自然。當他們看到煙花在雪山上空綻放，感受到的不是“震撼”，而是“刺痛”——這是一種價值觀被背叛的刺痛。

品牌營銷可以追求創意，但當創意與品牌核心價值相悖時，就會造成嚴重的認知混亂。戶外品牌的真正受眾，并不需要一場煙花表演去證明自然的偉大；他們更需要的是品牌在保護自然方面的堅守與真誠。

編輯|何小桃 易啟江

校對|張益銘

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